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Tuesday, October 8, 2013

¿EDUCACIÓN? NO, CULTO A LA IMAGEN (Página nº 2149)

Cuando uno entra en el Portal de Educación de la página institucional de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha puede encontrarse esto:


Incluso admitiendo que Marcial Marín sea el Consejero de Cultura y Deportes resulta que estamos en el Portal de Educación, donde todo el contenido existente es sobre temas educativos, y además de lo irrelevante de la noticia no tiene ningún sentido vincular los toros con la educación por mucho que ya pretendan hacerlos pasar por cultura. Si esta noticia apareciera en el apartado de Cultura, que no aparece, hasta podría entenderse, pero aquí no pinta absolutamente nada.

Pero no para ahí la cosa porque las cinco noticias de cabecera del portal educativo de la Junta, incluida la de la asistencia a los toros, empiezan de la misma manera: Marín..., y dejo las capturas para que se vea y se aprecie, además, que solo una de ellas es claramente educativa:

Alabando los presupuestos
En el circuito "educativo" de motos.
Opinando sobre el plan de empleo juvenil
Y por fin hablando de educación
Está claro por qué a los políticos les encantan las televisiones públicas, las radios públicas, las webs públicas... y es que sobre todo les gusta ese culto a la imagen y un proselitismo informativo que parezca que solo son importantes ellos.

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Wednesday, September 18, 2013

DE NOVATADAS Y TOROS ALANCEADOS (Página nº 2120)

Recojo este comentario:

"Es curioso que te hagas eco de esto y de las novatadas que llegan a ser torturas humanas con gravísimas consecuencias no se diga nada. Demuestra la preocupación del hombre y sus prioridades. Dejando de lado otras y que nadie diga nada que no he manifestado nada a favor del toro de la vega. Solo he expuesto una realidad que aparece en la prensa igualmente estos días"

Das por hecho mis prioridades, lo que me parece cuestionable, porque ya hablé en su momento de las novatadas en el Diario Improbable, y uno, al menos, quiere tener la capacidad de elegir entre muchos temas aquellos sobre los que quiere escribir sin que signifique que los que deja no le importen más.

Tengo claro, en el asunto de las novatadas, que hemos asumido como convencional y normal algo que no lo es porque, en la mayoría de casos, supone someter a personas a situaciones denigrantes, arbitrarias y que buscan sobre todo la humillación cuando no cierto maltrato físico. Hay quien las defiende, de nuevo, sobre la idea de la tradición, algo que no se sostiene porque lo tradicional no tiene por qué significar que sea positivo sino acostumbrado.

En esto suele hacer mucho daño esa promoción que se hace con casos como los nuevos jugadores españoles en la NBA, o las clásicas películas universitarias descerebradas americanas, pero también el eco que se hacen los medios de algunas novatadas en los campus españoles en las que, incluso, los novatos parecen disfrutar de algo que, visto desde fuera, desagrada en algunos casos. Por no decir aquellas que deparaba la mili y que luego asomaban en cualquier conversación casi dotándolas de un valor saludable simplemente porque ya se habían sufrido y había que adornarlo. Y además cuenta con ese añadido de que los novatos aguarden a años siguientes para desquitarse de lo padecido.

Yo, por supuesto, estoy contra algunas de las novatadas que se basan, como he dicho, en la humillación de quienes las padecen porque no aportan nada y someten contra voluntad. Y me parece que ya hace años algunas facultades trataron de acotar este práctica o prohibirla, aunque otras sigan permitiéndolo.

No conviene nunca creer que la preocupación o la indignación por esa tortura a un animal como el Toro de la Vega se contrapone a la posición frente a otro tipo de vejaciones o torturas a seres humanos. A mí me importa mucho más el sufrimiento humano pero no se trata de elegir sino de ser consecuentes y entender que los padecimientos gratuitos no son asumibles en personas o animales, con la preponderancia que cada cual les otorgue, porque ya hay demasiados padecimientos inevitables que marcan las vidas de las gentes que nos rodean. Las novatadas no aportan realmente nada, ni como cultura ni como tradición, y el Toro de la Vega tampoco aunque ya he leído el interés económico que se mueve alrededor de ese acto pero, a mi juicio, ese argumento parece todavía más infame para justificar esa tortura para el negocio no todo puede valer.

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Tuesday, September 17, 2013

SONETILLO ANTITORTURADOR O CONTRA EL LAMENTABLE ESPECTÁCULO DEL TORO DE LA VEGA (Página nº 2119)



(Viñeta de Ramón en "El País", ayer, 17 de septiembre)


Tildar ciertas cosas de cultura y tradición, como si esas etiquetas fueran un aval incuestionable para cualquier cosa, me parece de una simplicidad apabullante. Las tradiciones siempre se han revisado, por eso algunas desaparecieron, otras se modificaron y otras permanecieron, siempre a la luz del progreso. Una tradición puede ser buena o mala porque lo tradicional, per sé, solo significa que es algo de más o menos valor que viene repitiéndose en el tiempo. Las ofrendas humanas fueron tradición de algunas culturas, o el canibalismo, por poner ejemplos extremos pero válidos. En cuanto a la cultura no nos dejemos engañar, el valor más elevado es que la cultura ha de cultivar los valores humanos, y esa prueba del algodón no la pasa. A veces se pone como ejemplo que Goya pintara su serie de tauromaquía o cuadros de esta temática para justificarlo como cultura pero ese mismo Goya pintó su serie "Los desastres de la Guerra" o cuadros sobre ésta como Los fusilamientos del 3 de mayo" y nadie en su sano juicio justificaría la guerra como cultura.

Yo no suelo ser muy beligerante con las corridas de toros. No me gustan ni me agrada que se meta dinero público en ellas, pero lo del Toro de la Vega me parece otra cosa peor y en esto soy más combativo y menos tolerante. Y por ello quiero dejar mi postura expresada a través de un sonetillo antitorturador:


Que al Toro de la Vega, alanceado,
lo tengan por cultura y tradición
parece más insulto a la razón
que algo seriamente meditado,

que asoma el español asilvestrado,
el patrio más salvaje y más cabrón
haciendo de la muerte su pasión,
matándole a traición y de costado,

que así es como disfrutan los mancebos, 
por más que se presuma de los "güevos",
pues luego son ya mil contra la res,

que nada de cultura y tradiciones
se pueden exponer como razones,
tortura contra el toro es lo que es.

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Wednesday, September 11, 2013

OTRA VISIÓN DE LOS TOROS (Página nº 2108)

En este caso a través de la canción "La Corrida de Ayer", del divertido Ricky López, que como se puede escuchar los toros le interesaban tangencialmente aunque con similitudes en la faena:




Es antigua, de los noventa, pero intemporal por su contenido. Me recuerda, en parte, a "La Tormenta" de Brassens, popularizada por la versión de Krahe.

Friday, August 16, 2013

TOROS, VAQUILLAS Y ASTADOS INFLABLES (Página nº 2068)

Ya sé que molestó mucho la entrada de "El lobby local", que hubo quien quiso ver un ataque donde no lo había y que todo lo que tiene que ver con lo taurino solivianta, a partes casi iguales, a defensores y detractores, pero me ha llamado la atención que entre las no muchas novedades de la próxima feria dos sean vinculadas a los toros.

La primera ya se conocía, ese encierro infantil que se hará con toros inflables y en un recorrido por el parque del Carmen, y que se hace con la pretensión de promover la cultura del toro entre la chiquillería. Hay en él una conjunción entre diversión y valores de los que tengo mis discrepancias sobre los segundos pero que no quiero comentar porque cada cual entiende las cosas de una forma y parece imponerse justo la que no comparto aunque entienda que pueda ser bien acogida por mucha gente.

La segunda es la del uso de vaquillas en el Gran Prix, que ya había sido un éxito sin ellas pero que ahora se justifica como una forma de "refrescar el espectáculo". Y la verdad es que lamento que el supuesto refresco sea a expensas de estos pobres animales en vez de buscar otro tipo de alternativas igual de lúdicas pero sin que tenga que intervenir esas vaquillas. De nuevo una cuestión de valores en la que no nos pondremos de acuerdo y en la que perderemos quienes creemos que el maltrato animal innecesario el algo a erradicar.

Lobby o no, que para el caso es igual, estas fiestas vuelven a ser muy taurinas. Por cierto, que choca con una programación cultural bastante menguada y de la que ha sido ya desplazada la clásica obra de teatro, pero esa es otra cuestión, otros valores quizá.

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Enlaces:




Thursday, August 8, 2013

EL LOBBY LOCAL (Página nº 2056)

Antes que nada me remitiría al concepto de Lobby como grupo de presión que trata de influir en las decisiones de las administraciones públicas, y que además son legales en tanto no usen de mecanismos que traten de burlar la legalidad, y creo que a nivel local el lobbismo es bastante amateur, artesanal, sin vicio.

Todo el asociacionismo, en general, ejerce un cierto lobby sobre la administración local cuando trata de sacar adelante sus proyectos, conseguir subvenciones y buscar respaldo a su trabajo, y eso es legítimo, por supuesto, porque para eso está el gobierno local, para ser el contrapoder a las ambiciones lobbistas y conciliar esas peticiones con las posibilidades reales de colaboración.

Esta introducción que creo necesaria para que no se me tome el término "lobby" como ofensivo o insultante, es para expresar que a mí, personalmente, el lobby más influyente en Daimiel me parece que es la Peña Taurina, sin duda. Siempre la he visto así, desde hace bastante años, y creo que no hay agrupación o asociación que tenga tanto peso que ella, lo cual cuenta más como mérito que como demérito de la propia peña si consigue tener tanta capacidad de influir en las decisiones de los diversos equipos de gobierno. Y si lo pienso así lo hago al hilo de muchas informaciones aparecidas en daimiel.es a lo largo de los años y donde se refleja esa influencia en la toma de decisiones.

Cuando hoy alguien colocaba un enlace sobre la decisión del equipo de gobierno de Almagro de prescindir del festejo taurino en las próximas ferias de la ciudad encajera enseguida he pensado que aquí, en Daimiel, con la misma tradición taurina que Almagro, tal decisión sería imposible y entre otras cosas por la fuerza de este lobby local y porque, supongo, el gobierno local ni se lo ha planteado en línea con la política nacional y regional de su partido empeñados en que las corridas de toros sean enseña de nuestra cultura.



Por cierto, desde hace semanas aparece en internet referencias a esa huelga convocada por la Unión de Toreros y la Unión de Picadores y Banderilleros en un listado de plazas que incluye, entre 41, a Daimiel, por deudas contraídas por las empresas que gestionan o gestionaron esos cosos, y que desconozco cómo afectará a la corrida programada para las ferias y fiestas de Daimiel:





Friday, July 5, 2013

¿UN ENCIERRO TAURINO INFANTIL? (Página nº 1995)

Al leer el comentario creía que era broma. Al verlo entrecomillado en daimiel.es me he dado cuenta de que no:

"un encierro infantil para adentrar a las nuevas generaciones en la cultura del toro"

Posiblemente quería decir en la cultura de la tauromaquia, cosa parcialmente distinta. Porque ahora que por otros lares andan prohibiendo las corridas, aunque no otras tropelías con supuesta denominación de origen, que así de idiota suele ser el pensamiento identitario, aquí nos ha dado por repetir el mismo mecanismo de identidad y nos lo ponen hasta en la sopa.

No me gustan las corridas de toros, es cierto, pero nunca he participado en campaña contra ellas. Tampoco me gustan, claro, estas otras campañas pro-corridas empeñadas en llevar la tauromaquia a la escuela, ¡que hay hasta quienes han pedido que sea asignatura!, que colocan entradas gratuitas para los menores y que gustan de perpetuarlas como seña de identidad aunque muchos españoles no se sientan identificadas con ellas.

¿De verdad es necesario adentrar a las nuevas generaciones en la cultura del toro?, ¿no puede dejárselas llegar por sí mismas a ella cuando no hay nada que les impida sumarse a ellas sin necesidad de estímulos tan tempranos?

Sí, pensaba que era una broma por parte del que realizaba el comentario de las 15:53. Pero estaba equivocado, lo decían completamente en serio.

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